【三峽盛宴之旅特色】「三峽盛宴之旅」將帶領同學們搭乘五星級江輪東方皇帝號進入一次激動人心的長江三峽黃金旅遊線(溯江而上)。長江三峽西起重慶，東到湖北宜昌，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。瞿塘峽雄、巫峽秀和西陵峽險，共同構成了長江上一幅最為神奇壯觀的瑰麗畫卷山水畫廊，全長192公里。這裏兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶湧湍急。“萬山磅礡水泱漭，山環水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。”郭沫若在《蜀道奇》一詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪的淋漓盡致。我國古代北魏酈道元寫的地理名著《水經注》，書中有一段關於三峽的生動敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略元闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月”。三峽地跨兩省，兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規模巨大的三峽工程的興建，這裏更成了世界知名的旅遊熱線。三峽旅遊區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城、忠縣石寶寨、瞿塘峽、巫峽、西陵峽、宏偉的三峽工程、大寧河小三峽等。行走於三峽間，慨自然之神斧。同學們在三峽行程中將造訪陽世陰間一線隔的酆都鬼城，目視一首永遠的贊美詩巫山十二峰，乘坐形如柳葉的小木船拉縴撐竿、船底擦著河底的鵝卵石迎著激浪而行漂遊神農溪，目視巴東人的懸棺葬，登岸參觀三峽水利樞紐工程三峽大壩。
11天的行程中還安排同學們遊覽九省通衢武漢著名景點：松濤與波濤並作有如天籟的東湖聽濤景區、江南三大名樓之一的黃鶴樓、戰國曾侯乙古墓聆賞編鐘樂舞的湖北省博物館、天下四大名寺之一的歸元禪寺。完好保存著洪荒時代原始風光的神農架自然保護區(金猴嶺原始森林、風景埡、野人出沒地、壁岩、原始森林、瞭望塔等)。最後遊覽長江源頭的西部明珠山城重慶著名景點：火樹銀花不夜天的南山夜景(憑高眺遠，萬家燈火起伏錯落，銀霞明滅，與兩江粼粼的波光、滿天閃爍的星斗交相輝映，其景奇麗醉人)、解放碑(重慶的地標，也是最著名的打望重慶美女的好去處)、”古渝雄關”朝天門廣場(觀黃色長江水與碧綠嘉陵江水相互撞擊，清濁分明的“夾馬水”奇觀)、經典建築人民大禮堂、“千年古鎮”瓷器口。
必看精選
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武漢，是湖北省省會，中國重要的中心城市，華中地區政治、經濟、文化、金融中心。世界第三大河長江及其最大支流漢水在市區內交匯，將市區一分為三，形成漢口、漢陽和武昌三鎮，全市現轄13個城區。武漢作為楚文化發祥地之一，歷史悠久，文化源遠流長。早在新石器時代（一萬多年以前），這裏就有先民生息繁衍。據考證，位於武漢市北郊的盤龍城遺址，是距今3500年前的商代方國宮城。明清時代，漢口成為全國聞名的商埠，是當時四大名鎮之一。近代武漢，作為民主革命的發祥地，譜寫了光輝的歷史篇章。武漢風景秀麗，名勝眾多。名聞天下的黃鶴樓，位居“江南三大名樓”之首。“江城明珠”東湖，是國家級風景名勝區。“佛都古?”歸元禪寺，內藏惟妙惟肖五百羅漢。此外，還有古琴台、晴川閣、楚天臺等古跡名勝，令人流連忘返。武漢位於中國經濟地理中心，交通四通八達，歷來有“九省通衢”之稱，東去上海、西抵重慶、南下廣州、北上京城。武漢有豐富的自然資源。武漢農業生產條件優越，水利資源豐富，被稱為“百湖之市”。武漢的最顯著的資源優勢，可以概括為“二厚”。即“得水獨厚”，武漢臨江傍水，湖泊星羅棋佈，水資源相當豐富；“得中獨厚”，武漢是我國經濟地理的心臟，在西部大開發戰略的推動下，我國新的經濟發展將形成東-中-西“H”型格局，武漢將成為重要的戰略大支點。這種經濟發展的強輻射效應必然帶動武漢城市超常規發展。
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【湖北省博物館】位於湖北省武漢市武昌區。現在的主要陳列有四個：一為《曾侯乙墓出土文物陳列》。展示的是1978年在湖北隨縣（今隨州市）發掘的戰國早期曾國國君乙墓出土的精華文物。此墓葬距今2400多年，出土多種文物萬餘件。其數量之大，種類之多，價值之高，保存之好，轟動海內外。陳列分祭廳、青銅器、兵器、車馬器、竹簡、漆木器、金玉器和樂器八大部分，共展出最具代表性的文物360件。其中，造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的青銅鹿角立鶴、聯襟大壺、尊盤、鑒缶；迄今仍很鋒利的多戈戟和三角劍形的殳；包容文字資料頗多、又係我國最早的竹簡；重達2156克的特大金盞；製作方式與風格迥異于楚、秦的漆木竹器等，均是考古中所罕見的珍品。尤其是樂器展品中的一套青銅編鐘，更是無價之寶。音域寬廣，音色優美，可以演奏中外各種樂曲，被譽為世界音樂史上的一大奇跡。二為《湖北古代音樂文物展覽》。展示的除曾侯乙墓樂器外，還有全省各地歷年來發掘和採集的不同時代、不同類型的古老音樂文物40餘件。展品中，既有距今萬餘年的、新石器時代的原始打擊樂器黃、黑陶響之類，也有別具特色的楚國彩繪石編磐、虎座鳥架鼓、律管以及唐代伎樂組合等，體現了中華古代燦爛音樂文化成就。三為《清宮工藝品展覽》。展示的是50年代北京故宮博物院撥交湖北省博物館的、原儲藏於故宮寶蘊摟及其它殿的80多件奇珍工藝品。代表著我國傳統工藝品瓷器、玉器、漆木、雕刻技藝的一流水準。四為《楚天風雲百年》專題陳列。以200餘件典型的文物、史料、圖片，通過祖國腹地湖北這一側面，展示了中華眾多仁人志士，從鴉片戰爭至新中國建立百餘年間所進行的艱苦卓絕的鬥爭。該館現已收藏各類文物、標本9萬多件。這些藏品，絕大多數來自考古發掘和各地徵集，具有濃郁、鮮明的地方色彩。
博物館中江陵楚墓出土的越王勾踐青銅劍、吳王夫差青銅矛與彩繪木雕鳥獸座屏，荊門包山大塚出土的楚國"聘禮行迎圖"漆畫與楚國司法文書竹簡，雲夢睡虎地出上的秦代法律文書竹簡，及武昌土地堂出土的南朝青瓷仰覆蓮花尊等，均有極高的歷史、科學、藝術價值；又如，隋大業四年（608年）的敦煌寫經，明清書繪大師江夏派吳偉，"吳門四家"沈周、文征明、仇英，松江派董其昌、陳繼儒，"八大山人"朱耷，"揚州八怪"金農、鄭燮、黃慎及張裕釗、楊守敬等諸家的墨蹟，都屬稀世珍品。如辛亥革命武昌首義時十八星軍旗，著名革命先烈和革命領袖惲代英、陳潭秋、施洋、毛澤東、劉少奇、周恩來、董必武等人的遺物、紀念物，均異常稀珍。
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【黃鶴樓】是蜚聲中外的歷史名勝，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶湧浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位於長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由於這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩岩石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。黃鶴樓始建於三國吳黃武二年，西元223年，當時吳主孫權處於軍事目的，在形勢險要的夏口城即今天的武昌城西南面朝長江處，修築了歷史上最早的黃鶴樓。黃鶴樓在群雄紛爭，戰火連綿的三國時期，只是夏口城一角嘹望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以後，三國歸於一統，該樓在失去其軍事價值的同時，隨著江夏城的發展，逐步演變成為官商行旅“遊必於是”、“宴必於是”的觀賞樓。往事越千年，黃鶴樓時毀時建、時隱時現，歷經戰火硝煙，滄海桑田，僅明、清兩代黃鶴樓分別七建七毀。西元1884年，清代的最後一座樓閣在一場大火中化為灰燼，百年後，一座金碧輝煌、雄偉壯觀的樓閣橫空出世，正可謂千古風雲傳盛事，三楚江山獨此樓。關於黃鶴樓的得名，有“因山”、“因仙”兩種說法。“因仙”之說又分為二。一說是曾有仙人駕鶴經此，遂以得名。一說是曾有道士在此地辛氏酒店的牆上畫一隻會跳舞的黃鶴，店家生意因此大為興隆。十年後道士重來，用笛聲招下黃鶴，乘鶴飛去，辛氏遂出資建樓。這些神話傳說很有趣，也很動人，但都不是黃鶴樓樓名真正的由來。歷代的考
證都認為，黃鶴樓的名字是因為它建在黃鵠山上而取的。古代的“鵠”與“鶴”二字一音之轉，互為通用，故名為“黃鶴樓”。因山得名的說法為黃鶴樓得名奠定了地理學基石，因仙得名的說法卻令賞樓者插上了縱橫八極的想像翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩種說法各具功能，以往並行不悖，相得益彰，今後必將彼此映照，共存于永久。
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【歸元禪寺】系佛教禪宗寺院，約在1658年（清順治十五年）落成，基址在明代漢陽詩人王章甫的“王氏葵園”的翠微峰下的風景區，至今已有三百多年的歷史。歸元寺分為東、西、南、北、中五個院落，現存殿堂樓閣二十八棟，整個平面佈局呈“袈裟”形狀，這是它在建築佈局上與其他佛寺的主要區別。歸元寺開山祖是白光、主峰兩位俗家同胞兄弟，祖籍浙江。他們游方到漢陽興國寺研究藏經，同時行醫，行善三載。漢陽富商孫耀光、戴天成等人深受感動，故此民間出錢修建歸元禪寺。“歸元”二字出自佛經《楞嚴經》：“歸元無二路，方便有多門”，意指萬法歸一，方便於人的門道多得很。“禪”是“思維”、“靜慮”、“棄惡”等意，禪宗是佛教大乘教與儒學相結合的派別之一。大多數寺廟之銘牌，均橫書懸嵌於寺廟三門之楣，而歸元寺為直匾，全國罕見，堪稱叢林一奇。清道光（1821-1850）之前，歸元寺名橫書，道光皇帝欣聞白光、主峰行善積德，功德無量，親賜玉璽一方，其上陽文篆刻“敕賜曹洞宗三十一世白光主峰祖師之印”，以嘉其行。此後歸元寺地位在佛教叢林中大大提高，寺名改為只有皇帝御賜玉璽的建築方可使用的直書。
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【東湖】在武漢市武昌區，湖水面積約33平方公里，為杭州西湖的5倍多。東湖湖岸曲折，湖南層巒疊翠，山擁水抱；湖東、湖西丘陵起伏；湖北地勢平坦。有人認為它兼有有之浩淼和西湖之秀麗，是一個極有發展前途的風景區。。東湖的花木品種繁多，一年四季不
斷開放，其中尤以春蘭、夏荷、秋桂和冬梅最為著名。東湖依自然環境，分為聽濤、磨山、落雁、白馬、吹笛、珞洪六個遊覽區。其中聽濤區景
點比較集中。走進東湖的黃鸝灣大門，便是聽濤區。這裏沿湖有垂柳、荷池、周圍岡巒起伏，岸邊泊有許多遊艇，景物頗動人。聽濤區的風景和紀念建築，主要有行吟閣、霧抱亭、澤畔客舍、長天樓、九女墩紀念碑、湖光閣等。行吟閣是為紀念愛國詩人屈原而建，聳立於“荷風”、“落羽”兩橋之間的湖島上。閣高三層，綠瓦圓柱，精巧壯麗，具有民
族風格。磨山區在東湖南岸，以磨山得名，三面環水，松林茂密，並廣 植桂樹和梅。落雁區是因在雁南來北往，在此停留，故名。這裏空曠遼
闊，環境幽靜，一派大自然的景色。白馬區在落雁區北面，相傳三國時，魯肅協助周瑜破曹後，騎一白馬路過此，馬陷泥中而死，後葬於此，故
稱白馬洲。吹笛區在磨山區東南，這裏山環水抱，花果滿山。珞洪區也 是遊人較多的地方。武漢大學就建于珞洪區的珞珈山。
湖北省博物館坐落在東湖兩岸，館中藏品豐富，有許多稀世珍品。東湖盛產多種淡水魚，其中以武昌魚最為名貴。
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【神農架】位於湖北省西部邊陲，是唯一以“林區”命名的行政區。遠古時期，神農架地區還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴山東延的餘脈。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低。山峰最高峰神農頂海拔3105.4米，為“華中第一峰”。西南部石柱河海拔398米，是神農架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農架是長江和漢水的分水嶺，境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水系。由於該地區位於北亞熱帶季風區，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升
100米，季節相差3-4天，“山腳盛夏山頂春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分”是神農架氣候的真實寫照。由於一年四季受到濕熱的東南季風和乾冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調節，形成夏無酷熱、冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍是高溫時，神農架卻是一片清涼世界。獨特的地理環境和立體小氣候，使神農架成為我國南北植物種類的過渡區域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶，幾乎囊括了北自漠河，南至西雙版納，東自日本中部，西至喜馬拉雅山的所有動植物物種。
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【長江三峽】長江流經四川盆地東緣時衝開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的大峽谷－長江三峽。
長江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。它西起重慶市奉節縣的白帝城，東到湖北省宜昌市南津關，全長192公里，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河小三峽和馬渡河小小三峽。長江三峽不僅有已經建成的葛洲壩，還有正在興建的世界上最大的水電站工程~三峽工程。這兩項新興的人文景觀和原有的自然景觀交相輝映，構成了長江三峽蔚為壯觀的新景觀。
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【瞿塘峽】又稱夔峽，西起奉節白帝城，東至巫山黛溪，在三峽中以雄著稱。郭沫若有詩雲：“若言風景異，三峽此為魁”。峽口夔門南北兩岸峭壁千仞，如刀砍斧削一般，江流洶湧於寬僅100余米的狹窄江道之中，呈現出“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”的壯觀景象，所以自古有譽道：“夔門天下雄”。順江而下，迅流湍急，雲天一線，船過其間，遊客會有“峰與天關接，舟從地窟行”之感。
古人雲：“便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。”瞿塘峽內，南岸有“瞿塘碑壁”、“孟良梯”、“鳳凰泉”、“犀牛望月峰”等壯觀景色；北岸有“七道門”、“風箱峽”、“瞿塘棧道”等奇麗景觀。瞿塘碑壁，有“魏哉夔峽”和“夔門天下雄”等摩崖石刻。最早的《皇宋聖德中興頌》碑，為南宋趙公碩所書。還有馮玉祥將軍所書“踏出夔巫，打走倭寇”的題刻。
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| 【巫峽】位於長江巫山縣城下游，巫山距重慶水路481公里。巫峽長42公里，峽谷奇峰削壁，群巒疊嶂，挺拔秀麗，由3台（楚陽臺、授書台和龍台）、8景（南陵春曉、夕陽返照、寧河晚波、清溪漁釣、澄潭秋月、秀峰禪?、女觀貞石和早雲暮雨）、12峰（北岸登龍峰、聖泉峰、朝雲峰、神女峰、松巒峰、集仙峰；南岸飛鳳峰、靜壇峰、翠屏峰、起雲峰、聚鶴峰、上升峰）組成大峽谷畫廊。巫峽12峰雄居兩岸，南北各6峰。其中神女峰最俏麗，乘船人多翹首以盼。
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【西陵峽】地處宜昌長江三峽東口，為“川鄂咽喉”。得名于三峽明珠——宜昌市南津關口的西陵山。它是三峽中最長的一個峽，從宜昌南津關到秭歸香溪口為狹谷段，長66公里；往上還有40公里長的香溪寬谷段。東起香溪口，西至南津關，是長江三峽中最長的一個，以灘多水急聞名。周圍名勝古跡甚多，自然風光優美。峽谷內，兩岸怪石嶙峋，險崖峭立，猿猴難攀。灘多流急，以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”（泄灘、青灘、崆嶺灘）、“四峽”（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽）。整個峽區都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠，灘灘都是鬼見愁。”從宜昌港起步，穿過南津關，溯江而上，那麼，展現在你眼前的西陵峽，便是一幅色彩斑瀾、氣象萬千的壯麗畫卷，你可以欣賞到峽中飛虹——西陵長江大橋和三峽工程施工建設的宏偉場面及沿途兩岸的美妙景色。
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【酆都鬼城】起源於漢代的歷史文化名城——酆都，被當時的人們傳為“鬼國京都”、“陰曹地府”，成為人們亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說中的鬼城，還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫，堪稱中國《神曲》之鄉。酆都名山，位於重慶市下游長江北岸，是長江黃金旅遊線上最著名的人文景觀，2000年被國家旅遊局評定為首批4A級旅遊區。
酆都名山景區內鬼城仿陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一體的“陰曹地府”，以懲治生前作奸犯科者，遂使海內外善男信女們進山朝拜，或祈求神靈庇佑，或自我反省懺悔。雖閻王判官小鬼之傳說虛妄，但其懲惡揚善的社會教化功用又為人們所稱道。景區內林木蒼翠，花香鳥語，建築古色古香，雕塑、繪畫民風質樸。廟宇殿堂神像森羅，樓臺亭閣依山而立，名人騷客留墨遺雅，碑刻詩聯韻味雋永。奈何橋、鬼門關、黃泉路、十八層地獄、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽鏡臺、望鄉台，化頑懾奸、懲惡揚善，傳說神奇。酆都名山景區，以其悠久的歷史，難以替代的獨特的文化內涵，神奇的傳說，秀美的風光向中外遊客展現出神秘的東方神韻。
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【神農溪】發源於神農架的莽莽青山之中，溪水清冽明淨，兩岸山峰奇峻。自溪口上溯20km依次有龍昌洞峽、鸚鵡峽、錦竹峽，又稱“神農三峽”。
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| 【三峽大壩】1994年12月14日，當今世界第一大的水電工程--三峽大壩工程正式動工，它位於西陵峽中段的湖北省宜昌市境內的三鬥坪，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里。三峽大壩工程包括主體建築物工程及導流工程兩部分，工程施工總工期自1993年到2009年共17年，分三期進行，到2009年工程全部完工。大壩為混凝土重力壩，壩頂總長3035米，壩頂高程185米，正常蓄水位175米，總庫容393億立方米，其中防洪庫容221.5億立方米，能夠抵禦百年一遇的特大洪水。配有26台發電機的兩個電站年均發電量849億度。航運能力將從現有的1000萬噸提高到5000萬噸，萬噸級船隊可直達重慶，同時運輸成本也將降低35％。三峽大壩建成後，將會形成長達600公里的巨型水庫，成為世界罕見的新景觀。三峽大壩採取分期蓄水。1997年11月8日大江截流後，水位提高到10－75米，三峽一切景觀不受影響；2003年6月，第二期工程結束後，水位提高到135米，三峽旅遊景區除張飛廟被淹將搬遷外，其餘景區基本保存；2006年，長江水位提高到156米，僅屈原祠的山門被淹而將重建；2009年整個三峽工程竣工後，水位提高到175米，屆時將有少數石刻將搬遷，石寶寨的山門將被淹1.5米，目前正計畫修築堤壩圍護，那時石寶寨所在的玉印山將成為一座四面環水的孤峰，更別致傳奇。而其他各景點的雄姿依然不變。隨著沿江山脈間人造湖泊的形成和通航條件的改善，原本分散在三峽周圍的許多景點將更容易到達，如小三峽、神農溪等千姿百態的仙境畫廊。另外，三峽大壩和葛洲壩這兩座現代奇觀也將成為長江三峽的新景點，為其添姿增色。集自然美景、古代遺址和現代奇跡于一身的未來長江三峽將一如既往地吸引和陶醉來自全世界各地的遊客
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重慶，位於青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。氣候屬亞熱帶季風性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛、溫潤多陰、雨熱同季，春夏之交夜雨尤甚，素有"巴山夜雨"之說。地界東臨湖北、湖南，南接貴州，西靠四川，北連陝西。重慶幅員遼闊，域內江河縱橫，峰巒疊翠。北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，成層性明顯，分佈著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。主要河流有長江、嘉陵江、烏江、涪江、綦江、大寧河等。長江幹流自西向東橫貫全境，流程長達665公里，橫穿巫山三個背斜，形成著名的瞿塘峽、巫峽、西陵峽，即舉世聞名的長江三峽。嘉陵江自西北而來，三折入長江，有瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽，即嘉陵江小三峽。重慶中心城區為長江、嘉陵江所環抱，夾兩江、擁群山，山清水秀，風景獨特，各類建築依山傍水，鱗次櫛比，錯落有致，素以美麗的"山城"、"江城"著稱於世。特別是美麗迷人的"山城夜景"，每當夜幕降臨，城區萬家燈火與水色天光交相輝映，燦若星河，蔚為壯觀，堪稱奇觀。鐘靈毓秀的山川地理孕育了集山、水、林、泉、瀑、峽、洞為一體的奇特壯麗的自然景觀。最負盛名的立體畫廊長江三峽奇峰陡立、峭壁對峙，以瞿塘雄、巫峽秀、西陵險而馳名，千姿百態，各具魅力，更有流晶滴翠的大寧河小三峽、馬渡河小小三峽。唐代大詩人李白以"朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山"放歌三峽，留韻千秋。神奇的自然地理還造就了有天然基因寶庫之稱的南川金佛山、全球同緯度地區唯一倖存最大的原始森林江津四面山等自然資源富集之地，烏江、嘉陵江、大寧河等江河峽谷風光，以及長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊風光。
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【磁器口古鎮】（原名龍隱鎮），位於重慶城西的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。昔日這裏是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經千年不變的濃郁純樸的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。
磁器口，以出產瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20餘處。
古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊曆八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集，擁擠不通。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在“老重慶”的記憶裏。當年留傳這樣一首民謠：“白日裏千人拱手，入夜後萬盞明燈。”“千人拱手”：是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫劃著船向碼頭停靠。“萬盞明燈”：是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭，有“小重慶”之稱。
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【人民大禮堂】重慶市人民大禮堂是一精美奇巧的東方式建築。1987年，英國出版的世界建築經典著作《比較建築史》收錄我國當代43項建築工程，將該建築排列為第二位。重慶市人民大禮堂是一座仿古民族建築群，也是重慶獨具特色的標志建築物之一。
整座建築由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成，圓形大廳四周環繞五層挑樓，可容納4200余人。
重慶人民大禮堂的設計，仿明、清的宮殿形式，採用軸向對稱的傳統手法，結構勻稱，對比強烈，布局嚴謹，古雅明快。主體部分的穹廬金頂，脫胎于北京天壇的皇穹宇，仿天壇有禱祝“國泰民安”之意。；正中的圓柱望樓，是北京天安門的縮影；南北兩翼，鑲嵌著類似北京紫禁城四角的塔樓；廣袤的庭院中，前階寬闊平展，梯次六重。1997年，重慶設立直轄市，大禮堂前改建為有草坪與噴泉的人民廣場，成為供游人參觀、休息和舉辦節慶集會的重要景點和場所。
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【朝天門廣場】朝天門原為老重慶17座城門中規模最大的一座，稱“古渝雄關”，因此門坐西向東，雄居長江與嘉陵江交匯處，是古代地方官吏迎接皇帝聖旨的地方，故名朝天門。朝天門襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。
朝天門廣場是俯看兩江匯流，縱覽沿江風光的絕佳去處。朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，于此注入長江。每當初夏仲秋，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊，漩渦滾滾，清濁分明，形成“夾馬水”風景，其勢如野馬分鬃，十分壯觀。右側長江容嘉陵江水後，聲勢益發浩蕩，穿三峽，通江漢，一瀉千里，成為長江上的“黃金水段”。
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【解放碑中心購物廣場】一期工程於1997年建成，2001年完成二期工程。總面積達3.6萬平方米，是集購物、休閒、旅遊、商務、餐飲、娛樂等綜合功能為一體的現代商貿區。
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【南山風景區】位於重慶長江南岸，北起銅鑼峽，南至金竹溝，包括汪山、黃山、袁山、蔣山、岱山、老君山、文峰山等數十座山峰，最高峰春天嶺海拔681.5米。從渝中區隔江遙看，峰巒疊嶂，沿江列峙，林木聯袂，鬱鬱蒼蒼，恰似一道拱衛山城的綠色屏障。風景區內旅游資源積澱豐厚，山、水、林、泉、瀑、峽、花等，自然景觀俱全；佛、道、基督、天主、伊斯蘭教建築，以及完整的“陪都”遺址群等，人文景觀畢集。
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湖北省台聯2008台胞青年夏令營「三峽盛宴之旅」
景點介紹
